自练书法怎么练
自练书法怎么练?中国的书法文化有着非常长远的历史,古时候就有许多书法大家的笔墨流传到现在,所以现在有非常多书法的类型,对于初学者来说顺序很重要,下面来看看自练书法怎么练吧。
一、掌握正确的执笔方式
执笔的位置与写字的大小密切相关,执笔越高时,笔所需挥洒的范围越大,一般来说字也写得更大。所以如果要写同等大小的字,行书执笔位置比楷书高,草书执笔位置比行书高。
执笔方式很多,有搓管法、捻管法、三指法。需要掌握:指实,手指要实,不可软弱无力;掌虚,笔杆不可靠在手掌上;腕活、手腕要灵活,不能僵硬或贴在桌面上等等要点。
二、从楷书入手,练习书法
因为楷书是日常生活中最常见的字体,所以建议从楷书入手,练习书法。楷书在魏晋南北朝时期在隶书中独立发展而成,楷书于隶书与行书之间,于上承接隶书,于下则便于我们掌握与楷书相近但技法更为复杂的行书。
所以一通百通掌握好楷书就基本上能掌握毛笔书写技巧,对学习其他书体(隶书,行书等)也大有帮助。
三、练习中尽量多临帖少摹帖
因为在摹的过程中,绝大多数人都不会主动深入的去分析理解每个字体的各个基本画笔来龙去脉。但是如果掌握临摹字帖的方法,将会事半功倍。掌握临摹字帖的方法需要选择合适的字帖,选择毛笔字帖或者钢笔字帖。
掌握临摹字帖的方法:挑选字帖,先摹后临、临摹结合在习字时,要先摹后临、临摹结合,仔细读贴,背、核、用除了临摹外,还要会背、核、用。并且博采众家之长,练习不同的字帖。
四、参加书法展览、竞赛等多种形式
在练好软笔字的基础上,提高硬笔(钢笔)字的书写能力,逐步提高书法创作鉴赏水平,在练习到一定程度的时候,可以适当的参加一些书法比赛,来以此检验自己的水平,并能从其他同等水平的人群中看到自己的长处和不足。相信只要努力,一定会提高书写水平。
先从大字开始
卫铄:初学先大书,不得从小。
卫铄也就是卫夫人,是王羲之的书法启蒙老师,她在《笔阵图》里说,初学书法要先学大字,不能从小学开始。
为什么这么说呢?其实这是非常有道理的。因为初学的时候对字的用笔和结构不容易把握,先从大字开始可以让初学者很直观地理解用笔细节,对打造结构也是很有帮助的。
等有了基础后,再慢慢过渡到小字,小字其实是很考功夫的,你要在瞬间完成非常复杂的动作,就如同武功高手一样,看似简单的一个动作,其实里面包含着非常多的小动作,初学者是不容易看出来的。所以嘉强也建议初学书法的朋友从写大字开始,最好能买放大本来仔细观察用笔和结构。
蒋和在《书法正宗》里也有过类似的说法,分享如下:
初学先宜大书,勿速作小惜,从小楷入手者,以后作书皆无骨力,盖小楷之妙,笔笔要有意有力,一时岂能逮到,故宜先从径寸以外之字尽力送之, 吏笔笔皆有准绳,乃可以次收小。
从点画入手,反复临摹
王羲之在《笔势论》里说:
始书之时,不可尽其形势,一遍正脚手,二遍少得形势,三遍微微似本,四遍加其遒润,五遍兼加抽拔。如其生涩,不可便休,两行三行,创临惟须滑键,不得计其遍数也。
初学书法时,当然要以临摹为主,开始时并不能一下子掌握其整体形势,所以要先从点画开始。嘉强有时就是把一个字拆得非常散让学生练习,举个简单的例子,比如一个“九”字,先不要写整个字,先拆成两个甚至三个笔画进行训练,然后再组装训练,从局部到整体,这样对这个字的理解会更加深刻。
王羲之说,不能计算临摹的次数,没临好就得继续临,一遍一遍进行修正,直到得其神韵可以自己写出类似的神采为止。
切勿直取俗字
王羲之在《题卫夫人笔阵图后》中说:
夫书先须引入八分,章草入隶字中,发人意气,若直取俗字,则不能先发。
这句话对书法入门很重要,特别是自学书法的'朋友,初学书法时取法很关键,取法就是你要走的方向,你方向错了,很努力却收效甚微,事倍功半。
王羲之说学书法要先引入八分章草到隶字中,所谓八分,就是那时的隶书,他所说的隶字,就是楷书。也就是说学楷书要有古法,要把篆隶笔意融入到楷书中来。
王羲之后面还强调,不要直取俗字,也就是我们现在说的不要取法乎下,特别是很多人学书法一开始就直接学现代人写的字,这是取法乎下的典型做法。
隶书的源头在秦汉,楷书和行草书在魏晋已经很成熟了,所以嘉强也一直提醒初学书法的朋友,要多从源头去取法,正所谓“为有源头活水来”,书法要高级,要丰富,要深厚,就必须从源头开始,也就是要取法乎上。
结语
古人的书论非常丰富和深邃,值得我们好好去学习和研究,以上嘉强就简单分享三条关于初学书法的书论,对自学书法的朋友来说,先熟读一些经典书论,对学好学快是很有帮助的,可以避免走弯路,让学习更高效。
一、以先贤书论为写字依据
历来书论皆是历代书家总结的经验教训,经过几百上千年的书家实践,流传于世的书论皆是经典不二之法则,以免重蹈旧辙。
二、先写字,再书法
书法的本体还是写字,刚开始入门建议从实用方向努力学习,包括汉字的基本字法、笔顺,以及书写内容的典雅通顺,艺术欣赏方面为辅切忌本末倒置。
三、临帖始终贯穿
历来书家成功者无不是临帖大家,古人之法帖均是书法之准则,笔法、结体都应有来历,方能入雅,长久不懈的临帖兼创作,是最有效最直接迹近古人的一条捷径。当然,这里的“帖”值得是值得效法的法书,古人碑帖众多,需有慧眼,择优而学。
四、宜从楷书入门
古人的法帖,真(楷)、草、隶、篆种类多样,从何入手最为合适呢?历来书家(书论家)各持言辞,认识不一。我以为,相对而言,楷书是基础,从楷书入手更为妥帖:
1、初学书法,应先重规矩和法度,方能步入正确轨道。
楷书八法(横、竖、撇、捺、点、钩、挑、折)齐备,最为严格,以此绳之,可算严师严教,定能精进。楷书笔势稳健,如慢动作,一招一式,皆完整到位,规范有致。其点画和结构,非常精细,最能训练基本功夫,最能培养不浮不躁的心境。是得法、入门的正道。近人潘天寿说得好:“开始学书法,必须求法则,要正规,要从正楷开始。”
2、初学书法,应遵次序,先静后动,方能提高效益。
楷如立,气象稳静。行如行,草如跑,气象飞动。学过楷书,再学行书和草书,正是先静后动,符合操作程序,更加方便转换。所以宋朝苏东坡很有哲理地说:“书法备于正书,溢而为行草。
未能正书,而能行草,犹未尝庄语,而辄放言,无足道也。”唐人张敬玄甚至义正词严地说:“初学书,先学真书,此不失节也。若不先学真书,便学纵体,为宗主后,却学真体,难成矣!”
3、初学书法,应从方便之处入手,方能早见成果。
在汉字书体形成和演变的时序上,楷书是最后定型的字体,是今天我们使用最广和最普及的字体。我们对它的面目更感到熟悉可近,从此入手,比起从篆、隶、草(行)入手,减少了识辨方面的困难。而且学了马上益于日常实用,又多了一项成果,何乐而不为呢?
五、笔法是学书的关键
“笔法是写字点画用笔的方法”(沈尹默《论书论》)。“书法以用笔为上,而结字亦须工,盖结字因时相传,用笔千古不易”(赵孟 《兰亭十三跋》)。
“书法之妙,全在运笔。该举其要,尽于方圆。操纵极熟,自有巧妙”(康有为《广艺舟双揖》)。
对于笔法,古人都赋予了极高的评价和极大的重视,因为它是书写的关键。写字因用笔不同,或称刷字,或谓填字,或叫涂鸭……,其效果大径相庭。
笔法,在运用过程中,表现为提、按、绞、翻或使、转、缓、疾等等,而在写出的笔迹(墨迹)上,则表现为轻、重、圆、方或连、断、润、躁等等。
这正是艺术风格的展现处,正是艺术语言的深邃处,差之毫厘,则异之千里。笔法的精湛、丰富和复杂,最不容忽视,也很费功夫。掌握了各种笔势的写法,点画才更富变化,书写才更加生动。若能运用自如,出手入化,可以说就掌握了书法的关键。
六、注意修行字内功
古代书法家无不是文人,而今人“书法家”可谓泛滥矣。学习书法到了一定阶段最终决定书者高度的还是学养,学养的丰厚与否决定此人的艺术高度。所谓字内功是指国学、艺术等等有关传统文化的学习和积累,需努力打造。
七、坚持不懈地学习
米芾说:一日不书便觉思涩,想古人未尝片时废书也。“学书不可一曝十寒,古人有日课三千之说,日日临帖更是提升自身艺术水准的必要之路。
八、水到渠成
何绍基说:书家须自立门户,其旨在熔铸古人,自成一家。学好传统最终的目的是要转化和活用。这种“转化”是自然而然,水到渠成的过程,非刻意而能为之。
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